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全面战争:骑士的战争 Ad Mari a Mare最新发布预览

2016-10-21 00:16:17| 来源: 佚名 |   已有[ ]人前来看过    | 已有[ ]人评论
全面战争:骑士战争MOD的另一个派系预览Mari,立陶宛的公国!


立陶宛kunigaikštystė

全面战争:骑士的战争 Ad Mari a Mare最新发布预览

公国的立陶宛

 

起源

 

第一个立陶宛人来自日德兰半岛和来自波兰,在新石器时代的开始,在大约公元前10000年。在农业、立陶宛人狩猎,由于恶劣的气候,农业只会出现沉降的地区,7000年之后,慢慢地,猎人采集者是农民所取代。

公元前3年,西北的印欧人大规模迁移到该地区称为绳纹器;绳纹器起源于伏尔加河莱茵河走去;它包含领域的现代法国、德国、瑞典、丹麦和芬兰。

这些混合的印欧人的移民和当地居民现代日德兰半岛和波兰地区形成立陶宛人的文化和语言,来证明,梵语和立陶宛的语言有一些相似之处。

 

历史

 

立陶宛波罗的海的民族之一,与普鲁士人组成的Pomesanians Pogesanians,Sambians等。,拉脱维亚人,由Semigallians Latgallians Curonians。像这些人一样,立陶宛人不是很统一,领土被称为公爵领地,像Deltuva Samogitia Aukštaitija。立陶宛和普鲁士Sambians都有某种形式的接触罗马人由于琥珀贸易。

其领土被分裂,他们团结起来进行突袭。他们在阿尔伯特的到来之前,之后,里加的主教。他们突袭了俄文的土地”,波兰和之后,利沃尼亚,现在控制改革的顺序,立沃尼亚人兄弟的剑。另一个外国因素,以帮助他们统一是普鲁士的日耳曼人的扩张。

 

现状

 

到了1230年代,立沃尼亚人兄弟剑都建立在里加和许多城堡建于利沃尼亚,和条顿骑士团停止Culmerland(Chelmno)和希尔建造堡垒,和Dobrzyń的顺序是静止的,它的力量被削弱。条顿骑士团的到来,然而,他们获得了更大的存活几率。

普鲁士是立陶宛的南部,与条顿骑士团和分享开放的边境Dobrzyń的顺序,以及Masovia。同时,再往北,立陶宛仍然是分裂的,面对强大的立沃尼亚人的秩序。Samogitia和Aukstaitija立陶宛(当前)在联盟和平和,但如果Mindaugas,老族长之一,是使立陶宛能够面对这些敌人,公爵Samogitia必须柔和。

诺夫哥罗德麻烦在家里,一位王子,雅罗斯拉夫,仍需巩固权力。它不会花很长时间,自从主要起义是普斯科夫的城市。应该在征服普斯科夫州诺夫哥罗德成功,他们的野心不会结束;金帐汗国,在东南部即将给俄罗斯带来火灾和死亡,和波罗的海的几个正在进行的冲突可能吸引他和他的奴隶公国的土地,这似乎成熟了征服。

Mindaugas的第一目标似乎是自己国家团结,并启动袭击和攻击的土地立沃尼亚人的兄弟剑之前,进一步扩大,同时,如果可能,支持普鲁士的战争2派系在同一时间。基督教化或销毁,对大多数立陶宛人,命运可以而且必须避免。

 

开始的省份:
 

 




 

政府与社会

 

立陶宛社会不同于基督教的,看到战争是每一个健全的农民的生活的一部分,这一特性证明其使用当面临许多威胁,俄文的,修道院的订单,和波兰。

最喜欢普鲁士社会,立陶宛的状态是由自由人,称为laukininkai。在战争中被俘虏后,囚犯被制成奴隶,叫šeimyniškiai,曾参与的土地主,boyar或杜克。

香港(即Deltuva Aukštaitija)最高领袖被称为公爵。

bajoras,boyar,主要是军事职责,由于日益不稳定的地区,土地的bajoras laukininkai相同大小的可能。如果一个农民boyar管辖,他叫kaimynas,邻居,封建贵族给予一些kaimynas大片土地,作为交换,他们工作,曾在他的随从。

 

经济

 

立陶宛部落保持与罗马帝国的贸易权利,主要出口产品是琥珀。直到最近,他们的资源并不比普鲁士截然不同。提供木材的森林,河流和湖泊的鱼类和粮食领域的工作足以维持美联储普通农民。

罗马帝国的结束以来,基督教东部王国的形成,立陶宛和普鲁士没有很多选择商务部在西方,所以他们采取东部,俄文的,

诺夫哥罗德和Polotsk的君主国。获得贸易可能会变得困难,但是,与金帐汗国,越来越近,然后,立陶宛的公爵领地应该实现某种形式的统一和与西方王国休战,否则他们可能会打破。

 

宗教

 

立陶宛宗教非常类似于拉脱维亚神话,与普鲁士神话有一些共同点。他们有共同之处,他们记录下基督教作家,谁能误解了一些事实和捏造一些。口头传统是常见的方式传播的故事,这是一个倾向于一些学者重建的神话,看着老作品和其他数据,如民俗歌曲和故事和其他历史文献。立陶宛神话演变随着时间的流逝,所以,完全无法实现精确的重建。

造物主上帝和首席的拉脱维亚和立陶宛的万神殿,Dievas,名称可能来自印欧语系的词,dyeu,意思是天堂;他可能被崇拜的化身的天空。他被表示为植物、动物,更常见的,一个老乞丐或圣人。

Saulė,光之女神,生活和生育;她的情人,Mėnuo,月亮的神,但是他们分开由于他的不忠。他仍然想看到他的女儿,大地女神,Žemyna,很快,他们做了一个协议;这就是为什么白天太阳照耀,而月亮夜间游览。

Perkūnas,雷声的上帝,在拉脱维亚,普鲁士和立陶宛的神话。在基督教的记录,Perkūnas是一个恶魔,一个邪恶的精神。他通常表示为一个英勇的中年男人,拿着弓和轴和骑战车由山羊,就像托尔。

黎明的女神是Aušrinė,类似于罗马极光。她是基于金星,黎明明星,和天空铺Saulė光世界,虽然昏星,SaulėVakarinė,准备晚上的床上。

命运的2女神Dalia Laima,前者与财富和相关材料一次期间将获得终生,而后者与一个人的生活将如何发生,就像希腊的命运(摩伊拉)。

Žemyna是地球的女神,她滋养大多数形式的生命,,看到出生在地球上的一切将返回地球,她还与死亡有关;Žemyna是首席立陶宛神灵之一,随着Dievas Saulė。小神灵和灵魂中有:

·Ašvieniai,双胞胎把Saulė的马车在天空中,表示为马;

·Žvaigždės,恒星Saulė的后代。Aušrinė和Vakarinė是最值得注意的Ašvieniai,但也有Indraja(木星),Sėlija(土星),Žiezdrė(火星),和Vaivora(汞);

·Ežerinis,湖泊的神。

·Upinis,河流的神。

·Auštaras,东北的神风。

·Bangpūtys,风暴和海洋的神,父亲的风。Šiaurys和虔诚,北部和南部的风,和Rytys Vakaris,东部和西部的风;

·JavinėJievaras,精神保护谷物。

·Kupolė,春天的植物和鲜花的精神,神当前天节日Rasos启发,或圣乔纳斯的节日。

·Laumė(单数Lauma),女fairy-like生物同情,觉得对人类苦难的怜悯。

·Pinčiukas,恶灵。最喜欢异教徒的宗教,“邪恶的”神和人都不是纯粹的恶意,他们有自己的品质,但在Pinčiukas的情况下,他是一个骗子,像北欧神话的洛基。

·Giltinė,死亡的女神;在立陶宛,Giltinė意味着死神。据说她的妹妹Laima,命运女神和运气。当Laima预测一个人的死亡,Giltinė会带走这个人的生命。

 

军队

 

在战争期间,部落会调动军队。每一个健全的土地拥有者被称为战争。每个地区的领导人levy是首领,ca。1200年以来,这个标题是世袭的,和有不同的名字和头衔,rikis或kunigas,都意味着国王,从拉丁语雷克斯,从哥特式,kuningas。

如果一个弗里曼是有钱,他将是一个bajoras,小贵族。致富的手段不是好管理农场,或从战争掠夺或袭击。就像普鲁士,立陶宛防御工事由地球和木材,位于高地形。入侵的消息,弗里曼是提供自己的设备和保卫堡垒,现在满是妇女、儿童和牲畜。

然而,与普鲁士的立陶宛人使用攻城武器,一块石头喷射器;有很多城堡建在普鲁士领土,他们被使用。普通士兵在立陶宛军队是一个骑士,带着弓和标枪远程攻击,和轴,在近身战剑和长矛,以及盾牌。他们像鞑靼军队突袭,假装撤退和伏击,步兵少很多,有用的,支持多骑兵。俄罗斯征税也立陶宛军队的一部分,无论从Polotsk,征服城市,或从盟军王子。

移动像蒙古人,但不是很多,在他们自己的土地,立陶宛人可以依靠地形保护他们,和他们自己的机动性和敏捷性会保护他们在外国的土地上。

 

立陶宛的单位:

 

Kaimynai Ietininkai /邻居长枪兵

 








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